來到愉景灣，馬上感到一陣悠閒的氣息撲面而來。我沿著海岸線離開人群，穿過一群小村落，信步上山，很快便被翠綠的山野環繞；聽到雀聲此起彼落，連空氣也頓覺清新，心情不期然暢快起來。如此清幽自然的環境，早於50年代已被一群修士發現，隨後著手建立熙篤會神樂院 (Trappist Haven Monastery) ，希望在政權壓迫之下，能夠保存熙篤會在中國土地上的一點亮光。
神樂院最為人津津樂道，是這裡曾經養牛並生產牛奶。修士的原意只是為了解決當時修道院資金短缺的困境，希望透過賣牛奶而達致收支平衡，並保留以勞動獲得生活所需的傳統。最初只是賣給附近的梅窩居民，在努力經營之下漸漸建立了牛奶的品牌才開始被香港人熟悉。雖然當初養牛製奶的工場已於80年代遷移他處，無法看到當年的景象，但時間在這裡似乎走得特別慢，今日所見的景像，也許和數十年前分別不大。
拜苦路尋耶穌足印
上山前往教堂的道路，如今仍是「耶穌的苦路」。十四個木製的十字架掛在路旁的大樹上，顯示耶穌從被判刑到死亡之間的重要時刻，紀念耶穌為救贖世人而流下的血。走在苦路上，意味分擔著耶穌的重擔，時刻與主同行，走在永生的路上。雖然非教徒未必會有什麼同感，但路上一個又一個十架營造出的氛圍，似是引領人們走進靜思的世界，在自然之中思考多一點信仰的意義。
走了一段苦路，路邊的修道院已經近在眼前。院內現時仍有修士居住，他們依然格守熙篤會的傳統，過著簡樸刻苦的隱世生活。他們從清晨三時半到晚上就寢一日七次到鄰近的教堂唱經，並定期進行彌散聖禮、研經討論等活動，其餘時間多是靜默或勞動。這裡遊人不多，山林之間有種讓人心境平和的感覺，確實是個修道好地方。連路過的遊人都不期然小聲說話，免得打擾隱修中的修士，更不想打破這種寧靜的美。
獨一無異的聖母亭
除了修士住所和教堂，這裡還有一個小花園，最有趣是花園中間還有一個內藏聖母像的中式涼亭，中西合璧的設計讓我眼前一亮。想得出這種設計的人並不是什麼建築專家，而是曾在這裡隱修超過30年，以110歲高齡於神樂院辭世的高師謙神父。高神父的一生虔敬，建造聖母亭是他生前的心願，希望能讓信眾敬拜聖母、親近聖母。他畢生在亞洲各地建造了六座類似的亭，神樂院的這一座已是第四座，於1979年建成，也是香港唯一一座，彌足珍貴。
離開神樂院，山後已是梅窩。山裡山外，是兩個完全不同的世界。銀礦灣在陽光之下閃閃生輝，嬉笑玩樂之聲不絕於耳，而港島的高樓大廈就在不遠的對岸。但願再多一個三十年，這片土地依舊寧靜而美好，不單是修士，乃是我們靜思自身的好地方。
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